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（來源：新華日?qǐng)?bào) 新華日?qǐng)?bào)）

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 吳俊/攝

贏球了！7月25日晚，在塞爾維亞籍技術(shù)總監(jiān)德拉甘·斯坦季奇的帶領(lǐng)下，鎮(zhèn)江隊(duì)在“蘇超”第十四周比賽中主場(chǎng)2比1擊敗淮安隊(duì)，時(shí)隔441天再次取勝。當(dāng)晚，賽前看臺(tái)上一面1500平方米的巨型TIFO震撼亮相。畫面里，金山古塔、大江碧波、現(xiàn)代高樓相融，身披“鎮(zhèn)江戰(zhàn)斗”球衣的球迷振臂吶喊、緊握旗幟、高舉喇叭，“我是如此熱愛鎮(zhèn)江”八個(gè)大字格外有沖擊力，感染了現(xiàn)場(chǎng)所有人。TIFO話題再次引發(fā)關(guān)注和熱議。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 吳俊/攝

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 吳俊/攝

創(chuàng)意層出不窮 熱愛始終如一

“TIFO是由球迷在體育場(chǎng)看臺(tái)上共同完成的大型視覺助威形式，通常包括巨幅手繪畫布、彩色拼圖、旗幟、橫幅以及多看臺(tái)聯(lián)動(dòng)展示等。”北京體育大學(xué)講師、碩士生導(dǎo)師劉瑞東解釋，“TIFO”一詞源于意大利足球文化，它的核心并不止“畫得大、場(chǎng)面震撼”，而是球迷通過集體創(chuàng)作，表達(dá)對(duì)球隊(duì)、城市和共同歷史的認(rèn)同。

“這面TIFO，是獻(xiàn)給球隊(duì)的鼓勵(lì)，是屬于鎮(zhèn)江全城的城市宣言。”組織策劃這面TIFO的鎮(zhèn)江十二人球迷會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙磊說，用“我是如此熱愛鎮(zhèn)江”共情所有鎮(zhèn)江人，共情所有江蘇人，是為了表達(dá)球迷的熱愛和激情，激勵(lì)所有球員賽場(chǎng)上努力爭(zhēng)勝、不言放棄。

屈指算來，鎮(zhèn)江隊(duì)上一次贏球還是在2025“蘇超”開幕當(dāng)天主場(chǎng)3比2戰(zhàn)勝揚(yáng)州隊(duì)，此后他們一直歷經(jīng)低谷、戰(zhàn)績(jī)承壓，截至25日晚這場(chǎng)勝利前，再未品嘗過勝利的喜悅，但從未缺少球迷追隨。

不僅從未放棄支持球隊(duì)，鎮(zhèn)江球迷還一次次借助TIFO創(chuàng)意，盡情表達(dá)對(duì)城市和足球的深愛。今年5月2日主場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)鹽城隊(duì)的看臺(tái)上，“辛棄疾”手舉“何處望神州”的巨幅TIFO，將家國(guó)豪情與足球熱愛相融，一經(jīng)推出便迅速出圈；6月27日鎮(zhèn)江主場(chǎng)比賽看臺(tái)上，鎮(zhèn)江球迷又打出“一片冰心在玉壺”的TIFO，傳遞拼搏與團(tuán)結(jié)的力量。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 萬(wàn)程鵬/攝

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 蔣文超/攝

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 萬(wàn)程鵬/攝

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 萬(wàn)程鵬/攝

“蘇超”TIFO上賽季其實(shí)就已出圈，尤其是常州隊(duì)最后一個(gè)主場(chǎng)以“待到山花爛漫時(shí)”對(duì)球隊(duì)寄予復(fù)蘇希望，至今仍歷歷在目。本賽季，除了鎮(zhèn)江，很多精彩TIFO也給人留下深刻印象。比如，泰州以刀馬旦、梅蘭芳和鳳凰意象呈現(xiàn)戲曲文脈；宿遷以項(xiàng)羽和酒文化體現(xiàn)楚漢氣魄與豪爽性格；鹽城以射陽(yáng)后羿傳說表達(dá)破局進(jìn)取……眾多精彩TIFO助力聯(lián)賽不斷破圈傳播，成為公眾熱議話題。

“一城一隊(duì)”歸屬感不斷強(qiáng)化

TIFO雖然源于歐洲足壇，但經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，其承載的內(nèi)容已延伸到表達(dá)足球理念、講述俱樂部歷史、致敬傳奇球星等多個(gè)維度。在江蘇省體育科學(xué)研究所副研究員閆士展看來，一場(chǎng)重要賽事開場(chǎng)前或中場(chǎng)休息，短短數(shù)十秒內(nèi)拼接出一面震撼宏大的完整圖案，這個(gè)過程本身就凝聚了球迷群體對(duì)球隊(duì)最深厚的情感，也成為綠茵場(chǎng)外一道極具感染力的獨(dú)特風(fēng)景。

“‘蘇超’TIFO以其鮮明的個(gè)性令人印象深刻，帶有鮮明的江蘇印記，展現(xiàn)了江蘇豐富多樣的地域文化?！眲⑷饢|認(rèn)為，城市之間既有競(jìng)爭(zhēng)，也在相互觀看、相互認(rèn)識(shí)。由此，更強(qiáng)化了“一城一隊(duì)”的歸屬感。

在蘇州大學(xué)體育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師邱林看來，當(dāng)辛棄疾、項(xiàng)羽、后羿這些人物被放大成鋪滿整面看臺(tái)的巨型畫像，在萬(wàn)人同場(chǎng)、山呼海嘯的瞬間徐徐展開，一種集體的共鳴便油然而生。球迷在此刻完成了對(duì)這份文化遺產(chǎn)的認(rèn)領(lǐng)，這種感受遠(yuǎn)比地理意義上的“住在這里”深刻得多，它是一種從地理身份向文化身份的升華，也是歸屬感真正的心理根基。

“每個(gè)城市越是賣力地挖掘和展示自己獨(dú)特的文化基因，江蘇南北各異、各美其美的面貌就越是被看見、被欣賞。當(dāng)十三座城市各自獨(dú)特的文化氣質(zhì)在‘蘇超’舞臺(tái)上集中涌現(xiàn)，就是一幅完整且立體的江蘇文化長(zhǎng)卷?！鼻窳直硎?。

沉淀本土記憶 講好草根故事

眾所周知，草根性和煙火氣是“蘇超”的重要標(biāo)簽和特質(zhì)。就此而言，“蘇超”TIFO如何真正實(shí)現(xiàn)本土化？還有哪些進(jìn)步提升空間？

劉瑞東認(rèn)為，首先是堅(jiān)持“本地人講本地故事”。真正能夠留下來的TIFO，應(yīng)當(dāng)從城市歷史、集體記憶、當(dāng)代生活和球隊(duì)經(jīng)歷中尋找主題。其次是堅(jiān)持球迷主體性。TIFO最有生命力的部分，來自球迷對(duì)球隊(duì)處境和城市情緒的自主表達(dá)。最后是形成連續(xù)性的看臺(tái)傳統(tǒng)。成熟的看臺(tái)文化，是由固定歌曲、助威口號(hào)、旗幟體系、色彩規(guī)范、比賽儀式和代際傳承共同構(gòu)成的。

邱林認(rèn)為，與海外成熟看臺(tái)文化相比，我們的TIFO文化至少在敘事維度上仍有成長(zhǎng)空間。目前“蘇超”TIFO集中于歷史英雄與集體豪情，可以在此之外發(fā)展出豐富的其他類型。比如，對(duì)傷愈歸隊(duì)球員的歡迎、對(duì)社區(qū)內(nèi)去世球迷的紀(jì)念和對(duì)對(duì)手無傷大雅的幽默諷刺等。未來的進(jìn)步空間，可適當(dāng)拓展到對(duì)球隊(duì)、個(gè)體乃至社區(qū)內(nèi)部故事更細(xì)膩、更人性的情感表達(dá)。

閆士展建議，進(jìn)一步深挖本土主場(chǎng)文化內(nèi)涵，凝練專屬足球文化標(biāo)識(shí)。如，推動(dòng)參賽隊(duì)伍深耕本土城市文化，梳理球隊(duì)從創(chuàng)立到發(fā)展的歷程和感人故事，挖掘隊(duì)伍發(fā)展過程中與城市共同成長(zhǎng)的動(dòng)人故事，逐步構(gòu)建出屬于本球隊(duì)、本賽區(qū)的精神內(nèi)核，打造獨(dú)有的主場(chǎng)文化IP。主辦方也應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，在完善賽事服務(wù)硬件設(shè)施的同時(shí)，重視看臺(tái)文化氛圍的營(yíng)造，逐步沉淀屬于本土賽區(qū)的集體觀賽記憶，讓TIFO創(chuàng)作有可依托的文化底色，才能讓作品真正深入本土球迷內(nèi)心。

編輯：家謙

標(biāo)簽： 蘇超 足球 吳俊 鎮(zhèn)江隊(duì) tifo 歐洲杯揭幕戰(zhàn)